У багатьох частинах світу сьогодні люди живуть легким і комфортним християнським життям. Я проживаю в окрузі Оранж, штат Каліфорнія, і моє християнське життя є легким. Але хіба...
5 хвилини на прочитання
У багатьох частинах світу сьогодні люди живуть легким і комфортним християнським життям. Я проживаю в окрузі Оранж, штат Каліфорнія, і моє християнське життя є легким. Але хіба це добре?
Хотів би нагадати, що християнська віра за своєю суттю не є легкою, адже бути послідовником Ісуса — означає зректися самого себе (Мт. 16:24), взяти хреста (Лк. 14:27), бути переслідуваним (Ів. 15:20; 2 Тим. 3:12), відмовитися від комфорту (Лк. 9:58), не ставити на перше місце сім’ю (Лк. 9:59–62; 14:26), бути готовим відмовитися від усіх матеріальних благ (Мт. 19:21; Лк. 14:33), щоб жити у Христі (Гал. 2:20). І це тільки початок.
Клайв Стейплз Льюїс сказав: «Я не шукав у релігії щастя, завжди знав, що його легко знайти в пляшці вина. Якщо вам потрібна релігія, щоб відчувати себе комфортно, я, однозначно, не рекомендую вам християнство».
У сучасному суспільстві споживацтва (англ. consumerism) ми підсвідомо шукаємо для себе комфорт. Як результат, часто опиняємося в «зручному християнстві», навіть не помічаючи цього. Тож які ознаки того, що наше християнство стало надто легким і більше схожим на «приємний» стан після вина, ніж віра, сповнена зречення та змін, описаних у Новому Заповіті?
Ось вісім ознак того, що ваше християнство може бути занадто легким.
1. Нема розбіжностей між християнськими принципами і політикою.
Якщо ви палкий прихильник однієї політичної партії і це ніяк не конфліктує з духовними принципами життя, то, мабуть, це ознака, що ваша віра є компромісною. Незалежно від того, ви демократ чи ліберал, міцна християнська віра веде до розбіжностей з багатьма політичними рішеннями та ініціативами. Віра, яка ідеально співіснує з політикою якоїсь партії, є ознакою легкого і компромісного християнства.
2. Ви живете без протирічь, нерозуміння або питань без відповідей.
Якщо ви ніколи не роздумуєте й у вас не виникає питань щодо християнських доктрин (триєдиний Бог, втілення Ісуса в людську подобу, присутність Святого Духа та інше), то ваша віра, ймовірно, надто комфортна.
Жива, істинна віра постійно змушує нас роздумувати і шукати відповіді на ті чи інші запитання. Вона кличе невтомно дізнаватися більше і більше та не задовольнятися тим, що ти вже знаєш про Бога.
3. Друзі та колеги здивовані, дізнавшись, що ви — віруюча людина.
Однозначно, віра є комфортною, якщо нічого у вашому житті не вказує на те, що ви є істинний послідовник Ісуса Христа. Ваше життя не відрізняє вас з-поміж інших, і навіть ті, хто добре вас знає, не можуть сказати, що ви — християнин.
«Комфортний» християнин — це той, хто легко зливається з більшістю; він думає, розмовляє і діє так само, як ті, хто навколо нього.
4. Ви ніколи не роздумуєте над проповідями і легко їх забуваєте.
Якщо ви через день-два забуваєте, про що йшлося в недільній проповіді, то ваше християнство, ймовірно, занадто комфортне. Біблійна проповідь повинна бути для нас цінністю і служити джерелом змін у житті. «Адже Слово Боже — живе і діяльне, гостріше від усякого двосічного меча: воно проникає аж до поділу душі й духа, суглобів і мозку кісток, судить думки й наміри серця» (Євр. 4:12).
5. Вас ніхто ніколи не бентежить у вашій церкві.
Якщо у церкві вам завжди легко спілкуватися з людьми, завжди весело перебувати в їхньому колі, ви завжди погоджуєтеся з думками, смаками та уподобаннями різних людей, то ваше християнство занадто комфортне. Особлива краса Євангелії у тому, що вона створює навколо себе сім’ю з не ідеальних, різних і часто протилежних людей, які за інших обставин рідко коли б проводили разом час.
6. Ви не бачите необхідності змін, усе в собі вас задовольняє.
Якщо ваша християнська віра ніколи не конфліктує з гріховними звичками і не спонукає вас до змін — це типова ознака комфортної віри. Натомість здорова віра не залишає людину без змін, вона невпинно формує вас у подобі Христа, що є прекрасним, але нелегким процесом.
7. Ще ніколи ви не ініціювали складну розмову.
Адже зручніше просто «жити і не втручатися у життя інших», коли ви є свідком образливих вчинків або гріха. Набагато простіше промовчати, коли ми бачимо, як інші у вашій спільноті приймають помилкові рішення.
Але це не прояв справжньої християнської любові.
Любити — не означає приховувати правду яка часто є гіркою. Якщо ваша віра не спонукає вас із любов’ю говорити неприємну для когось істину, то це теж ознака «комфортного» християнства.
8. Ніхто у церкві не помічає вашого зростання.
Віра в Ісуса Христа — це зміни у нашому житті. Ці зміни не відбуваються самі собою, християнське життя сповнене духовним зростанням, рухом уперед та зміною світогляду. Якщо ніхто у вашій церкві не зміг помітити вашого зростання в якомусь напрямку, то ваша віра занадто зручна.
Чому настільки важливо, щоб ми не жили «комфортним» християнством? Тому що «зручне» християнство далеке від істинного, тернистого, сповненого самозречення і втрат, «незручного» шляху послідовників Ісуса. «Комфортне» християнство не може свідчити про Христа світові, який переповнений комфортом. «Зручне» християнство не може бути основою для зростання у вірі та любові.
Натомість «незручне» християнство веде до перетворень та нового життя. Воно змушує нас покладатися на Бога, а не на себе; віддавати, а не брати; зрікатись, а не звеличуватися. «Некомфортне» християнство веде до складних рішень, гіркої правди та любові непростих людей заради слави Того, Хто першим полюбив нас. Це буде незручно і складно, але це буде істинний, некомфортний шлях послідовників Ісуса Христа.
Бретт МакКракер є старшим редактором The Gospel Coalition а також автор книг Uncomfortable: The Awkward and Essential Challenge of Christian Community, Gray Matters: Navigating the Space Between Legalism and Liberty та Hipster Christianity: When Church and Cool Collide.
Переклад: Соловйова Олена
All rights reserved © Brett McCracken. Translated by permission of The Gospel Coalition. This article was originally published at thegospelcoalition.org
